不一样的美：美人市川由衣的耳朵

大阪风俗业实录——色情雌性市场

　　昭和40年代，十九岁的暗娼丸西登米（芹明香 饰）与同样从事卖淫职业的母亲、智障弟弟蜗居在大阪西成后街的廉价公寓。登米没有固定的主顾，每天在街衢巷尾打游击，就像江户时代裹着草包拉客的野妓那样找人搭讪。她同形形色色的男人斡旋，时而会落入险境，甚至还跟通缉犯打交道。但是不管遇到什么事，女人都以她野草般的生命力挺了过来……

大阪风俗业实录——《秘记·色情雌性市场》

　　昭和40年代，十九岁的暗娼丸西登米（芹明香 饰）与同样从事卖淫职业的母亲、智障弟弟蜗居在大阪西成后街的廉价公寓。登米没有固定的主顾，每天在街衢巷尾打游击，就像江户时代裹着草包拉客的野妓那样找人搭讪。她同形形色色的男人斡旋，时而会落入险境，甚至还跟通缉犯打交道。但是不管遇到什么事，女人都以她野草般的生命力挺了过来。她从年老色衰的母亲那里抢走嫖客，为智障的弟弟解决生理需求。这是她们家庭之间惟一……

银幕不老松——市川昆

　　当今日本影坛的泰山北斗，当属新藤兼人与市川昆。2006年，91岁高龄的市川昆推出了他的第一百二十八部作品《犬神家族》。这不仅是日本的奇迹，放在世界影坛也绝对为屈指可数的事。
　　市川昆与黑泽明同属一代，成长于二战期间的电影片厂，战后1950年代（日本电影的黄金时代）走红。他与黑泽明、木下惠介、小林正树并称日本影坛四骑士。市川昆的国际声誉虽不及黑泽明那般如雷贯耳，但……

共产主义与文艺青年，人与人的对比

　　野间宏把人生献给了共产主义；三岛由纪夫，把人生全权交给美。共产主义，青春，革命，赤色信仰，文艺女青、文艺中年。主席脚下脸颊略有些羞涩的乳桃色小女孩，蹬一双雪白的运动鞋，泛着涅白色的碎齿，多纯呀！那种给人留下异常干净纯洁的印象，如果用川端康成的话来说——让人觉得恐怕脚趾缝里也是没有零星半点泥垢的吧……

筱田正浩的近松文乐——人形净琉璃

　　文乐又名傀儡净琉璃、人形净琉璃，是日本江户时代的一种戏剧形式。它的演出形式由坐在舞台侧面的太夫（解说人）在三味线的伴奏下讲述剧情，同时通过舞台上的木偶手（傀儡师）操纵木偶来展现相应剧中场面。“心中”是文乐最常见的一个主题。
　　“心中”即“殉情”之意。本来所谓的“心中”是指男女之间为了表示对对方的真情将身体的一部分（头发、指甲）赠送对方，或者文身以示忠诚的行为。而“心中”的极致就是殉情……

扶桑鬼物语（二）

　　小林正树的《怪谈》自戛纳获奖以后在全世界范围内得到了认可，被誉为最能反映日本文化底蕴的日本电影。但真的是这样么？
　　欣赏日本艺道，如能乐，尤为讲究“心眼”，而非依靠直观上的肉眼，它以最大的“无”来酝酿最大的“有”，“无即是有”，可以说是纯为心象的感受。反观《怪谈》，尽管小林正树苦心孤诣地把中村正义的绘卷画、武满彻的能乐、鹤田锦史的琵琶融入其中，表面上丰富了传统艺道的内容，表现了物哀、杳冥、玄幽的东洋审美，但无疑是……

纯属偶然的SABU

　　SABU原名田中博树，最初本是个默默的小演员。看到北野武、竹中直人纷纷越界执起导筒并拿出成绩后，他也按捺不住了，1996年终于推出了处女作《弹丸飞人》。这个由他自编自导的不按理出牌的怪诞电影，在横滨电影节获得了新星导演奖，并入围柏林电影节全景单元，使日本和世界影坛同时记住了这位由罗马字母命名的、身材魁梧的导演。
　　与北野武一样，并没有受过正规电影教育的SABU在自己独到的影像中玩味、倾覆着传统的叙事秩序。从……

扶桑鬼物语——《怪谈》

　　《怪谈》由侨居日本的西方人小泉八云写于二十世纪初，是他根据日本民间的神怪故事整理和再创作完成的。全书由39个神怪故事组成。有人把《怪谈》称作日本的《聊斋志异》，我倒觉得日本味更纯的《雨月物语》或《春雨物语》更合适此称号。总之，《怪谈》故事性很强，文学性一般，其中还羼杂一点异国情调的“东方主义”色彩。小林正树的《怪谈》改编自其中的四个故事。分别是《武士之妻》、《雪女》、《无耳琴师芳一》、《茶碗中》……

《樱之森之满开之下》：女性的恶魔化、恶魔的女性化

　　故事发生在平安时代。有一个久居深山的粗莽山贼，一次拦到赶路的年轻夫妇三人，山贼垂涎妇人美色，为把她占为己有而顿生杀意，将同行人逐一砍死。但是，女人生得太美了，仅仅一个眼神，就使山贼魂不守舍，她那令人晕眩的美，轻而易举就把野兽般的山贼驯服了。而且，这个女人具有世人罕见的刁钻、乖戾、残暴的秉性。为了取悦美人，山贼大开杀戒，把自己从前掳掠来的女子毫不手软地斩杀……