我的批判孔夫子及其儒家的网上宣言
经过近四十年的学习、思考和研究，我的一个最重要的发现，即是发现了中国人之所以长时期以来愚昧、贫穷、落后和不文明，它的最深刻的社会体制的根源，历史问题的根源，以及思维、语言积习成癖的根源。它们即是孔夫子及其儒家两千多年来所铸成的极其错误的思维模式。这种思维模式长期流毒于中国的历史，这种流毒遍及历代的中国文人，并最终通过语言的积习遍及一切中国人。其结果，即是中国文明的历史长期以来发展的停滞。换言之，如果不遇上西方文明的入侵，几乎可以说，中国人基本上会永远在自己所制造的文明平台上原地踏步，而至今，我们已经在“原地”踏步了两千多年。这种原地踏步的历史到了２１世纪，应该叫它彻底结束了。这种“踏步”历史的结束之日，也正是中华民族的崛起之时。而这一切，首先即必须，且只能，从审判孔夫子及其儒家开始……
孔夫子倒栽了中国人的“智慧之树”
中国人两千多年来缺乏文明的大长进，这是不得不承认的历史事实。之所以如此倒霉，完全倒在两千多年前，至少从“独尊儒术”以来，中国人的“智慧之树”便被倒栽了。这一切还得从中国人的“道德”观上说起……
中国要崛起，必须从审判孔夫子始
中国想要真正崛起，中国人想要真正变得聪明起来，中国文化想要真正在２１世纪之后成为全世界人类文化中的一个主角，这一切，全都必须，且只能，从彻底地审判孔夫子及其儒家开始。这是因为，由于两千多年来孔夫子及其儒家对中国人精神的垄断，在中国的历史中，在中国的文化中，在中国人精神的“血液”中，甚至在直至今日的中国人流行的语言中，在绝大多数中国文人的习惯性的思维中，孔夫子及其儒家都均已散布下了极多的毒物、毒液、毒气，而且散布得极深、极厚、极透。如果不痛下决心，不彻底地审判孔夫子及其儒家，这一切所希望的“崛起”、“变得”、“成为”等等等等，就将全都只能是一场一场的春梦……
孔夫子彻底掐断了中国人的慧根
人们往往以“偏激”、“危言耸听”、“自我炒作”等等成见，来有意无视我的呼吁，甚至存心歪曲我的说理、论证。现在，我惟一请求网友们的，就是请你们都以自己讲道理的良知来审视我的言论，无论对错，都请用你们自己的良知去进行评判，而不要仅仅止于肤浅，甚至可鄙“情绪”发泄的谩骂……
孔子是中华民族的罪人，折断了国人的脊梁骨
很请楚，正是因为有了孔夫子以及后来的“独尊儒术”，所以中国人早就是一个被折断了人类精神“脊梁骨”的民族了。一个被折断了精神的“脊梁骨”的民族，能够在历史中变得聪明起来吗？能够不断推进自己的精神文明向前发展吗？而从反面看，正是因为中国人早就被折断了精神的“脊梁骨”，所以中国人永远都只能变得愚昧，永远都只能拥有最落后、最不人道的人治的专制制度……
孔夫子是中华民族的罪人
过去，为孔夫子评功摆好的是历代帝王及其御用文人。的确，从他们利益的角度来看，孔夫子确实是伟大至极。因为，正是有了孔夫子及其《论语》中种种独断的观念，当它们被灌输入并严密抓牢历代中国文人，进而“天下”中国全体老百姓的头脑之时，人治的专制制度就将在中国固若金汤，永世不变，万古长存。用董仲舒的话来说，即：“天不变，道亦不变。”这里的“道”，正是孔夫子的“正”“道”，后面还会说到。两千多年来的中国历史严重地证实了这一点……
儒学伪文人是反民主营垒中最顽固的黑暗势力
过去的人们总以为，只有自然科学需要逻辑，而社会科学，尤其心理科学，根本与逻辑无关。其实，这是非常错误的。这种认识，一方面，反映了过去二元论逻辑具体的表述形式，的确具有僵硬的机械论色彩……
如果无真信仰：则必无真法治，则必无真民主
过去的人们总以为，只有自然科学需要逻辑，而社会科学，尤其心理科学，根本与逻辑无关。其实，这是非常错误的。这种认识，一方面，反映了过去二元论逻辑具体的表述形式，的确具有僵硬的机械论色彩；另一方面，也说明人们对社会、历史、伦理、心理等问题本身同样也存在必然规律性问题或更深的逻辑问题的“无视”。因此，对这些方面的问题，索性采取相对主义、机会主义，甚至神秘主义的态度。这正是近年来，社会科学、伦理科学和心理科学的理论发展水平几乎处于停顿状态的根本原因。我现在可以告诉人们，不是社会科学、伦理科学和心理科学不需要逻辑的问题，而是它们需要有新的发现、新的发明和新的创造的新逻辑的问题……
孔夫子，中国人的人格分裂之祖
何为人格分裂？人格分裂即：人性的三种最基本的动力源、智慧力量之源的分裂，或最基本的人类品格的分裂。它们即：人的本性、理性、悟性（精神性），或人的头脑之能、手脑之能、心脑之能，或简言之：人的言、行、思三者之间的分裂，甚至截然地割裂……
孔子是让中国人的人格分裂的罪魁祸首
何为人格分裂？人格分裂即：人性的三种最基本的动力源、智慧力量之源的分裂，或最基本的人类品格的分裂。它们即：人的本性、理性、悟性（精神性），或人的头脑之能、手脑之能、心脑之能，或简言之：人的言、行、思三者之间的分裂，甚至截然地割裂……
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黎鸣
思想
黎鸣
黎鸣，研究哲学，你也可以叫我“思想狂徒”、“哲学乌鸦”。南昌人，1961年毕业于江西大学物理系，后进入中国科技大学研究生院控制论与系统工程专业。长期进行逻辑学、控制论、文化人类学等方向的研究，最重要的学术贡献：把哲学的基础从二元论转化为三元论。创立了以“三”为基础的运算规则，并在此基础上重构了逻辑学，从而完成了逻辑学的三元论和多元论转向，以及哲学的第四次转型——人学的转型。
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